Теледискуссия. БЬЮТ ПО СВОИМ

«Помните ли вы то блаженное время, когда в нашей литературе пробудилось, было, какое-то дыхание жизни, когда появлялся талант за талантом, поэма за поэмою, роман за романом? <…> Как всё переменилось в столь короткое время! Какое ужасное, раздирающее душу разочарование после столь сильного, столь сладкого обольщения!» (Виссарион Белинский).

Недавно меня надоумили перечитать «Литературные мечтания» Виссариона Белинского и написать в связи с ними о своих телевизионных мечтах. Белинского, взыскующего в 1834 году величия русской литературы, критикующего Пушкина (!), пишущего, что он умер (!!), сейчас читать интересно и больно – то была эпоха небывалого культурного взлёта, золотой век: солнце русской поэзии ещё не зашло, на литературный Олимп поднимаются Тютчев, Гоголь, Лермонтов, уже родились Достоевский, Гончаров, Лесков… А что за век сейчас?
Ныне самые видные люди в культуре – не Белинские и Гоголи, а блогеры и манагеры, телеведущие и продюсеры, кураторы проектов и галеристы, книгопродавцы и христопродавцы… Вдохновенный пафос великого критика сегодня, когда маргинальное на глазах становится магистральным, кажется наивным и смешным. «Любите ли вы театр… живите и умрите в нём, если можете». Представьте исполнение знаменитого текста Белинского в Театре Гоголя, сейчас, когда туда с отрядом чиновных «матросов» нагрянул «комиссар» Серебренников?

Теледискуссия. БЬЮТ ПО СВОИМ

«Помните ли вы то блаженное время, когда в нашей литературе пробудилось, было, какое-то дыхание жизни, когда появлялся талант за талантом, поэма за поэмою, роман за романом? <…> Как всё переменилось в столь короткое время! Какое ужасное, раздирающее душу разочарование после столь сильного, столь сладкого обольщения!» (Виссарион Белинский).

Недавно меня надоумили перечитать «Литературные мечтания» Виссариона Белинского и написать в связи с ними о своих телевизионных мечтах. Белинского, взыскующего в 1834 году величия русской литературы, критикующего Пушкина (!), пишущего, что он умер (!!), сейчас читать интересно и больно – то была эпоха небывалого культурного взлёта, золотой век: солнце русской поэзии ещё не зашло, на литературный Олимп поднимаются Тютчев, Гоголь, Лермонтов, уже родились Достоевский, Гончаров, Лесков… А что за век сейчас?
Ныне самые видные люди в культуре – не Белинские и Гоголи, а блогеры и манагеры, телеведущие и продюсеры, кураторы проектов и галеристы, книгопродавцы и христопродавцы… Вдохновенный пафос великого критика сегодня, когда маргинальное на глазах становится магистральным, кажется наивным и смешным. «Любите ли вы театр… живите и умрите в нём, если можете». Представьте исполнение знаменитого текста Белинского в Театре Гоголя, сейчас, когда туда с отрядом чиновных «матросов» нагрянул «комиссар» Серебренников?

Теледискуссия. БЬЮТ ПО СВОИМ

«Помните ли вы то блаженное время, когда в нашей литературе пробудилось, было, какое-то дыхание жизни, когда появлялся талант за талантом, поэма за поэмою, роман за романом? <…> Как всё переменилось в столь короткое время! Какое ужасное, раздирающее душу разочарование после столь сильного, столь сладкого обольщения!» (Виссарион Белинский).

Недавно меня надоумили перечитать «Литературные мечтания» Виссариона Белинского и написать в связи с ними о своих телевизионных мечтах. Белинского, взыскующего в 1834 году величия русской литературы, критикующего Пушкина (!), пишущего, что он умер (!!), сейчас читать интересно и больно – то была эпоха небывалого культурного взлёта, золотой век: солнце русской поэзии ещё не зашло, на литературный Олимп поднимаются Тютчев, Гоголь, Лермонтов, уже родились Достоевский, Гончаров, Лесков… А что за век сейчас?
Ныне самые видные люди в культуре – не Белинские и Гоголи, а блогеры и манагеры, телеведущие и продюсеры, кураторы проектов и галеристы, книгопродавцы и христопродавцы… Вдохновенный пафос великого критика сегодня, когда маргинальное на глазах становится магистральным, кажется наивным и смешным. «Любите ли вы театр… живите и умрите в нём, если можете». Представьте исполнение знаменитого текста Белинского в Театре Гоголя, сейчас, когда туда с отрядом чиновных «матросов» нагрянул «комиссар» Серебренников?

Всеволод Чаплин: «Если господин Познер нас ругает, – то мы на правильном пути.»

Протоиерей Всеволод Чаплин: «Люди разучились молиться»

В Ставрополе по приглашению митрополита Кирилла побывал председатель Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Московского патриархата Русской православной церкви Всеволод Чаплин.

Без долгих вступительных речей господин Чаплин сразу же призвал журналистов задавать ему вопросы на все интересующие их темы.
Беседа началась с вопроса о том, как относится протоиерей к возвращению улицам их старых названий. Надо ли возвращать ставропольским улицам прежние имена, к примеру знаменитому центральному проспекту Карла Маркса.
- Какое отношение Карл Маркс имеет к Ставрополю? – поинтересовался Чаплин. – Я думаю, что, когда основали эту улицу, люди неслучайно назвали ее Николаевским проспектом. При всем уважении к экономическому гению и политическим ошибкам господина Маркса, народ имеет право на то, чтобы восстановить преемственность своей истории и вернуть те названия, которые были даны городам, улицам, площадям не самыми глупыми людьми того времени.
Протоиерей также призвал ставропольские казачьи дружины патрулировать город вместе с полицией, приведя пример города-курорта Сочи, где эта практика давно существует. Там, благодаря помощи бравым казакам, уже удалось избежать нескольких межнациональных столкновений.
- Это нормальный путь для любой сильной страны. Охрана порядка – дело не только тех, кому за это деньги платят, то есть полицейским, это дело всего общества. В имперской России общество всегда помогало стражам порядка в их непростой деятельности. Я надеюсь, что мы скоро снова к этому вернемся.
Поинтересовались журналисты и мнением священнослужителя по поводу того, что многие мировые звезды, в частности Мадонна, Стинг, Дэнни де Вито, а также некоторые российские знаменитости, к примеру известный тележурналист Владимир Познер, весьма недовольны вынесенным приговором участницам скандальной панк-группы Pussy Riot.

_{»crosslinked«}

Всеволод Чаплин: «Если господин Познер нас ругает, то мы на правильном пути.»

Протоиерей Всеволод Чаплин: «Люди разучились молиться»

В Ставрополе по приглашению митрополита Кирилла побывал председатель Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества Московского патриархата Русской православной церкви Всеволод Чаплин.

Без долгих вступительных речей господин Чаплин сразу же призвал журналистов задавать ему вопросы на все интересующие их темы.
Беседа началась с вопроса о том, как относится протоиерей к возвращению улицам их старых названий. Надо ли возвращать ставропольским улицам прежние имена, к примеру знаменитому центральному проспекту Карла Маркса.
- Какое отношение Карл Маркс имеет к Ставрополю? – поинтересовался Чаплин. – Я думаю, что, когда основали эту улицу, люди неслучайно назвали ее Николаевским проспектом. При всем уважении к экономическому гению и политическим ошибкам господина Маркса, народ имеет право на то, чтобы восстановить преемственность своей истории и вернуть те названия, которые были даны городам, улицам, площадям не самыми глупыми людьми того времени.
Протоиерей также призвал ставропольские казачьи дружины патрулировать город вместе с полицией, приведя пример города-курорта Сочи, где эта практика давно существует. Там, благодаря помощи бравым казакам, уже удалось избежать нескольких межнациональных столкновений.
- Это нормальный путь для любой сильной страны. Охрана порядка – дело не только тех, кому за это деньги платят, то есть полицейским, это дело всего общества. В имперской России общество всегда помогало стражам порядка в их непростой деятельности. Я надеюсь, что мы скоро снова к этому вернемся.
Поинтересовались журналисты и мнением священнослужителя по поводу того, что многие мировые звезды, в частности Мадонна, Стинг, Дэнни де Вито, а также некоторые российские знаменитости, к примеру известный тележурналист Владимир Познер, весьма недовольны вынесенным приговором участницам скандальной панк-группы Pussy Riot.

Владимир Познер: Было понятно, что француженки разнесут Россию

Владимир Познер в интервью спецкору “Советского спорта” Александру Зильберту поделился впечатлениями от полуфинала женского баскетбольного турнира Олимпиады Россия — Франция (64:81).

- Мне очень понравились француженки: быстрые, ловкие, понимают, что они делают. Такое впечатление, что наши были какие-то квелые, не двигаются, мяч не идет, нет настроения. Понравились только Хэммон и Данилочкина. Команды нет. Это было огорчительное зрелище. Было понятно, что в конце концов Россию разнесут. Так и произошло.

Политический футбол и Владимир Познера

«Долгая память хуже, чем сифилис», — так пел БГ в далёком восемьдесят первом году. Сегодня всю глубину этой фразы общественные и политические деятели познают на собственном опыте. Потому что теперь у нас под рукой есть самая долгая и совершенная память — необъятное хранилище информации под названием «Интернет». Снабжённое, к тому же, удобными средствами поиска.

Отныне каждый публичный человек находится под неусыпным надзором. Любое слово, сказанное в запальчивости, будет процитировано десятки тысяч раз. И всякий раз, когда будет подворачиваться удобный случай, его вновь и вновь будут вытаскивать на свет Божий, лепить на демотиваторы, ставить вместо второго имени. Любая запись, сделанная в блоге после лишней рюмки, останется в кэше, удалите вы её потом или нет. Фотограф застал вас в нелепой позе? Что ж, вы будете видеть себя именно таким годами. Именно это дурацкое фото будут размещать в прессе тогда, когда вы сделаете какое-нибудь особенно грозное заявление. Ну, для пущего комического эффекта. В ресторане ваш танец из-под стола зафиксируют на мобильник, затем подложат другую музыку, ускорят и разошлют ссылки по всем редакциям. Первыми обхохочутся секретарши, а уже через пару дней вы обнаружите собственную зажигательную пляску на сотовом своего сынишки.

Политический футбол и Владимир Познер

«Долгая память хуже, чем сифилис», — так пел БГ в далёком восемьдесят первом году. Сегодня всю глубину этой фразы общественные и политические деятели познают на собственном опыте. Потому что теперь у нас под рукой есть самая долгая и совершенная память — необъятное хранилище информации под названием «Интернет». Снабжённое, к тому же, удобными средствами поиска.

Отныне каждый публичный человек находится под неусыпным надзором. Любое слово, сказанное в запальчивости, будет процитировано десятки тысяч раз. И всякий раз, когда будет подворачиваться удобный случай, его вновь и вновь будут вытаскивать на свет Божий, лепить на демотиваторы, ставить вместо второго имени. Любая запись, сделанная в блоге после лишней рюмки, останется в кэше, удалите вы её потом или нет. Фотограф застал вас в нелепой позе? Что ж, вы будете видеть себя именно таким годами. Именно это дурацкое фото будут размещать в прессе тогда, когда вы сделаете какое-нибудь особенно грозное заявление. Ну, для пущего комического эффекта. В ресторане ваш танец из-под стола зафиксируют на мобильник, затем подложат другую музыку, ускорят и разошлют ссылки по всем редакциям. Первыми обхохочутся секретарши, а уже через пару дней вы обнаружите собственную зажигательную пляску на сотовом своего сынишки.

Владимир Познер: “Я настороженно отношусь к понятию “национальность”"

Что для вас, человека, десятки лет прожившего сначала в одной стране, потом в другой, значат понятия “национальность”, “самоидентификация”?

Познер: Очень настороженно отношусь к понятию “национальность”. Я не понимаю, что это такое. Скажу как биолог, что нельзя по крови определить национальность. И когда говорят: “В моих жилах течет французская кровь” – это болтовня. Она не французская, это просто кровь. Ее можно перелить русскому и жить прекрасно, если совпадают группа и резус.

Признаки национальности это, конечно, язык, а еще народная музыка, которые выражают суть народа. Что значит “донской казак”, если его младенцем перевезли в Канаду и он там вырос? Он казак или канадец? С моей точки зрения, все это полная чепуха. Спросите прохожего в Канаде – он скажет, что он канадец, во Франции – француз, даже если он выглядит по-восточному. А в России никто не скажет – россиянин, скажет: я татарин, я казак, я русский. А как насчет чтобы вместе как-то? Ни-ни. Не думаю, что это способствует объединению страны.

Владимир Познер: “Я настороженно отношусь к понятию “национальность”"

Что для вас, человека, десятки лет прожившего сначала в одной стране, потом в другой, значат понятия “национальность”, “самоидентификация”?

Познер: Очень настороженно отношусь к понятию “национальность”. Я не понимаю, что это такое. Скажу как биолог, что нельзя по крови определить национальность. И когда говорят: “В моих жилах течет французская кровь” – это болтовня. Она не французская, это просто кровь. Ее можно перелить русскому и жить прекрасно, если совпадают группа и резус.

Признаки национальности это, конечно, язык, а еще народная музыка, которые выражают суть народа. Что значит “донской казак”, если его младенцем перевезли в Канаду и он там вырос? Он казак или канадец? С моей точки зрения, все это полная чепуха. Спросите прохожего в Канаде – он скажет, что он канадец, во Франции – француз, даже если он выглядит по-восточному. А в России никто не скажет – россиянин, скажет: я татарин, я казак, я русский. А как насчет чтобы вместе как-то? Ни-ни. Не думаю, что это способствует объединению страны.