Опросы

Как вам интервью с Дмитрием Медведевым?

Посмотреть результат

Loading ... Loading ...

Поиск

Архив




  • Управление
  • Архив рубрики "Общество"

    Свекровь и невестка: причины конфликтов

    Опубликовал 7 января 2001 в рубрике Дом, Общество. Комментарии: 120 комментариев

    Принято думать, что конфликты в семье случаются между тещей и зятем. На эту тему придумано много баек и анекдотов. Но часто в молодых семьях конфликты встречаются именно между невесткой и свекровью. Так у африканцев есть обычаи, по которым невестка и свекровь могут встретиться только на общеплеменных праздниках. На Соломоновых островах две женщины не могут одновременно выполнять какую-либо работу и находиться в хозяйственной части дома. Подобные факты убеждают, что проблемы везде одинаковы, но вряд ли они могут успокоить, когда межродственные конфликты являются не историческим фактом, а повседневной реальностью.

    На эту тему мы беседуем с семейным психологом, консультантом по примирению Александром ТРУНОВЫМ:

    - Почему возникает конфликт между свекровью и невесткой?

    - Свекровь – это один из представителей рода, куда входит будущая невестка. И для сохранения мира в семье невестка должна в буквальном смысле войти в эту семью, в этот род, взять фамилию мужа, и тогда свекровь будет благосклонной. Но часто невестка не входит в семью мужа, а, наоборот, старается забрать его к себе. Отсюда и возникают конфликты между свекровью и невесткой.

    Важно понять, что свекровь боится потерять сына, а невестка хочет, чтобы ее муж принадлежал только ей. Но муж и сын – это разные субличности, разные составляющие. Поэтому невестка забирает себе мужа, а сына оставляет матери. В свою очередь мать отдает мужа невестке, а сына оставляет себе. Когда это разделение присутствует, конфликта нет. Бывает такое, что невестка заставляет мужа сделать нелегкий выбор: «Либо я, либо мама». Это неправильно. Ведь независимо от того, сколько ему лет, он все равно останется ребенком для своих родителей. Поэтому часто делается выбор в пользу матери. И, если он даже выберет жену, в их отношениях будут постоянно присутствовать конфликты.

    – Но почему именно свекровь так реагирует на изменения в семье?

    – Опять же повторюсь, что происходит это потому, что мать боится потерять своего сына. Для многих матерей сын – это лучший мужчина в жизни. Ведь часто женщина пытается исправить или переделать мужа, но это ей не удается, а с ребенком удается. Отсюда возникает мощная, близкая связь матери и сына. Когда же приходит другая женщина и пытается забрать этого великовозрастного “ребеночка”, то, конечно же, она встретит сопротивление свекрови. Также не стоит упускать момента, когда мальчик должен уйти под влияние отца. Но чаще мальчики так и остаются под влиянием матери, особенно это характерно для российских семей.

    – Почему есть семьи, где люди сохраняют добрые отношения с родителями мужа и жены, и есть семьи, в которых конфликты почти не стихают?

    – В семейной расширенной системе существует иерархия. Каждый, вошедший в нее, имеет свое место: дети, родители, бабушки – все они занимают свое место. Если низшая иерархия не претендует на место высшей, то и конфликта нет. Он происходит там, где имеет место неуважение и нарушение порядка, например, если невестка говорит мужу: «Я лучше, чем твоя мама». Для возникновения конфликта такой фразы будет достаточно .

    Следующий важный момент: хорошо, когда дети перед вступлением в брак просят благословения у родителей. Именно такая просьба является проявлением уважения к родителям. Думаю, что тогда отношения будут складываться более миролюбиво.

    –Что влияет на качества женщины как свекрови?

    – На качества женщины как свекрови влияет то, как она или ее мама ладили со своими свекровями. Она будет вести себя так же, как вела себя она или ее мать со своей свекровью: у нее бессознательно, автоматически включаются механизмы поведения, про которые она давно забыла.

    – Если невестка приходит в дом мужа, то неприязнь между ней и свекровью нередко начинается с того, что им психологически тесно на одной кухне. Как свести к минимуму расстраивающие нервы кухонные баталии?

    - Молодым нужно жить раздельно. Но если все же не избежать совместного проживания с родителями, то нужно постараться делать свои дела по очереди. Также можно ввести ролевое распределение обязанностей: кто чем будет заниматься. Допустим, молодожены и родители могут сесть за стол переговоров и составить список необходимых задач, которые нужно выполнить для того, чтобы семья нормально функционировала. Потом каждый по своему желанию скажет, что он готов делать для того, чтобы был мир. И тогда все будет на своих местах: кто-то готовит завтрак, а кто-то обед и ужин. Также одна из сторон может признать главенство другой и вести себя так, как положено на «чужой» территории. Мир в доме стоит принесенных в жертву амбиций.

    – Обычно мамы счастье сына ставят превыше всего. Что ей нужно делать при конфликтах молодоженов? Некоторые стараются ради мира в любом случае принять сторону невестки. Правильно ли это? Или, следуя поговорке “Милые бранятся только тешатся”, не вмешиваться в их разногласия?

    – Родителям не стоит вмешиваться в конфликт, возникающий между молодоженами. Всегда есть третья сторона – это может быть церковь или консультант-психолог. Мать не сможет помочь своему сыну или дочери. Часто за конфликтом она не видит сути (причины, корня) всего происходящего. Лучше для родителей принять нейтральную сторону, как бы там молодые ни ссорились. Ведь завтра молодые помирятся, а родители останутся виноватыми. Не стоит брать на себя функции арбитра, а ненавязчиво, как бы присоединяясь к их диалогу, помочь им самим найти пути разрешения конфликта. Также я не рекомендую детям при малейшей ссоре обращаться к родителям, чтобы пожаловаться.

    – Как вести себя матери, если она понимает, что брак сына неудачен?

    – Если мать будет вмешиваться в брак сына, то в первую очередь она будет противостоять только ему. Ведь она многого не знает. Когда ей кажется, что невестка использует ее сына, его это может вполне устраивать, значит, именно такая женщина ему нужна. Жена плохая хозяйка? Или плохая мать? Но ведь в ней есть положительные качества, за которые он ее полюбил. Он выбрал ее, она выбрала его, и по какому механизму произошел этот выбор – маме неизвестно. Но раз они живут и у них есть свои способы коммуникации, значит, им комфортно быть вместе. Иногда мужчина не уходит потому, что женщина устраивает его сексуально. Об этом ведь матери не говорят. Задача мамы заключается в следующем: когда ребенку плохо, когда ему больно или он в чем-то ошибся, ей надо принять его, “помазать зеленочкой” и отпустить. Не стоит вмешиваться, когда тебя не просят об этом, а нужно дождаться ситуации, когда сын сам придет и попросит совета. В противном случае мама берет некую ответственность за его семью, и он устраняется, ведь мама за него все решит, и тогда брак распадается.

    - Как поступать невестке, если свекровь вмешивается в семейные дела сына?

    – Нужно понять следующее: свекровь есть свекровь, она мать и ведет себя соответствующе. Не упрекайте ее и не обижайтесь на то, что она делает, а наоборот, проявляйте уважение и подчеркивайте ее значимость. Любая мать желает своему ребенку только добра. Принимайте советы, которые она дает. Поблагодарите ее за участие в вашей жизни, за то, что она делится опытом, и пообещайте ей, что используете ее советы, когда будет необходимо. И тогда свекровь будет радостной и счастливой, что ее слушают. Но, если вы начнете спорить и доказывать свою правоту, конфликта не избежать. Проблема не в свекрови, проблема не в теще, а проблема в детях, которые считают себя лучше свекрови или тещи.

    Жизнь по цене куртки

    Опубликовал 6 января 2001 в рубрике Общество. Комментарии: 22 комментария

    -Мама, мама, а ты меня любишь?

    -Конечно, люблю!

    Возможно, именно так бы ответила Лена (имя изменено) своему сыну или дочери, если бы тогда не сделала аборт. Она и сейчас это говорит, но только в пустоту. «Тогда я была совсем молодая, я жила с парнем и забеременела». Вспоминает девушка. «Мне было страшно, я не знала, что делать. А он сказал, что нужен аборт. Я тогда еще больше испугалась. Он предложил мне поднимать тяжелые предметы, чтобы случился выкидыш. Но этого не произошло. Я сделала аборт». Понимала ли Лена, что совершает убийство своего, не родившегося ребенка?

    Каждые 27 секунд – новая смерть. Именно с такой периодичностью, по данным статистики, в Европе убивают не рожденных детей. И в России сегодня умеют убивать. Тем временем, ученые выяснили, что плод в утробе матери способен плакать. «Малыш шевелится, морщит личико, сводит бровки, и его щечки начинают дрожать, он тяжело вдыхает и выдыхает, потом закрывает глаза, высовывает маленький язычок и сглатывает: одним словом, ведет себя так, как будто бы плачет», пишет итальянское издание. Он чувствует биение сердца матери. Сердце Лены билось в несколько раз сильнее, когда на каталке ее везли на аборт.

    Проблему абортов общество обсуждает столетиями. Мы выходим на демонстрации, мы согласны, что аборт – это плохо, безнравственно. Почему у некоторых женщин возникает страх, а не радость, когда она получает известие, что беременна? Зачастую решение сделать аборт девушка принимает наедине с собой. Насколько нужно чувствовать себя беззащитной и одинокой, чтобы так поступить! Что в это время думает и делает отец будущего ребенка, друзья, общество? Наше современное и цивилизованное общество.

    Вспомним 1993 – 1998 года, когда действовала президентская программа планирования семьи. По данным статистики в этот период число абортов уменьшилось на 180 тыс. в год. А вот воспоминания Ольги (имя изменено): « Это был 1997 год, я училась на первом курсе института. Врач сказал: « Вы беременны». Я очень испугалась. О том, чтобы сказать родителям не было и речи. Был бы ужасный скандал. Я чувствовала, что я одна. Я боялась рожать, так как боялась не справиться. Когда я сказала своему парню, что беременна и мне нужны деньги на аборт, то он не отговаривал меня. Он лишь сказал, что хотел купить себе куртку, но так и быть дам». Жизнь ребенка и куртка. Смерть по цене куртки.

    Общество продолжает обсуждать тему запрета абортов. Мы думаем, решаем. Давайте заглянем в 1937 – 1953 года, когда аборты были запрещены. « Это сопровождалось материнской смертностью и детоубийством», – сказала GZT.RU директор департамента развития медицинской помощи детям и службы родовспоможения Минздравсоцразвития России Валентина Широкова.

    Сколько бы мы не старались, но решение должна принять, в первую очередь, сама женщина. Наше общество в силах помочь ей сделать правильный, человечный выбор. Выбор в пользу рождения ребенка. Ведь запретить проще всего. Но тогда появится огромное количество криминальных абортов. И такой опыт у нашей страны уже был. А помочь и предотвратить всегда сложнее. Сегодняшнее число абортов – это позор для России, мы убиваем самих себя. Может быть беду можно остановить? Я считаю, что можно, но цивилизованными методами. Давайте начнем именно с молодежи, с будущих матерей и отцов. Почему возникает нежелательная беременность? Это от недостатка информации, воспитания, надзора родителей и школы? Да. Это все вместе. Беспорядочные половые связи среди молодежи, отсутствие моральных, нравственных, этических принципов. При этом можно помимо беременности приобрести и сопутствующий «товар». СПИД тоже довольно актуальная тема для нашего времени. Каким образом происходит сексуальное воспитание молодых, школьников? Ведь на аборты идут и несовершеннолетние. Происходит ли такое воспитание? Какие ценности приобретают юноши и девушки?

    Тем временем на конференции Российской ассоциации «Народонаселение и развитие» (РАНиР), проходившей накануне Нового года, прозвучали такие цифры: у нас в стране только 4 из 10 беременностей заканчиваются родами. В возрасте после 30 лет численность женщин в России превышает число мужчин на 10 млн.! По мнению специалистов, меры властей по увеличению рождаемости (вроде выдачи материнского капитала) малоэффективны. Впрочем, и в других странах Европы материальное стимулирование родителей не оправдало надежд. Наше государство старается всячески решить проблему. Президент России Дмитрий Медведев подписал закон «О внесении изменений в статью 24 федерального закона «О рекламе», сообщает Газета.Ru со ссылкой на пресс-службу Кремля. Закон, принятый Госдумой 11 декабря 2009 года и одобренный Советом Федерации 16 декабря 2009 года, устанавливает дополнительные ограничения в отношении рекламы медицинских услуг по искусственному прерыванию беременности, говорится в справке к документу.
    В частности, запрещается размещение рекламы абортов в предназначенных для несовершеннолетних печатных изданиях, аудио- и видеопродукции, в теле- и радиопрограммах, при кино – и видеообслуживании, на всех транспортных средствах общего пользования и на объектах транспортной инфраструктуры, в детских, образовательных, санаторно-курортных, оздоровительных организациях, физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружениях и на расстоянии ближе, чем сто метров от них, а также в ряде других случаев. Мы ограничиваем. Мы запрещаем. Мы запугиваем.

    И пока общество делает это, молодежь переступает через моральные принципы. Для того чтобы добиться успеха, молодежь легко договаривается со своей совестью, обогащается за счет других, перешагивает через нормы. По словам зампредседателя комиссии Общественной палаты по социальной и демографической политике Евгения Юрьева, “от трети до половины молодых людей в России не считают аномалиями проституцию, супружескую измену и аборты”. На прошедших в Госдуме парламентских слушаниях, посвященных духовно-нравственному воспитанию, он заявил, что такое отношение к моральным устоям наблюдается у 50% молодежи. «Многие не считают неприемлемым обогащение за счет других, хамство, пьянство, дачу и получение взятки, аборт, публичное проявление неприязни к людям других национальностей», 55% российской молодежи «готовы переступать через моральные нормы для достижения успеха», – заявил Юрьев, сославшись на данные опроса Института социологии РАН. Кроме того, по словам общественника, по количеству абортов, числу брошенных детей и уровню смертности от алкоголя Россия занимает первое место в мире, сообщает NewsRu.com. Как отметил Юрьев, для преодоления глубокого ценностного и духовно-нравственного кризиса необходимо «укоренение нравственных ценностей, возвращение к духовным корням национальной жизни и решительная борьба государства со всем, что растлевает народ».

    Конечно, все эти меры необходимо принять, некоторые уже приняты, но ведь рождение ребенка, прежде всего, связано непосредственно с двумя людьми. Это мать и отец. Почему молодая женщина остается часто одна, когда речь идет о рождении или не рождении ребенка? Где в это время мужчина-отец? Какова его роль и ответственность? А его ответственность самая что ни на есть прямая, и порой от его действий и слов зависит, как поступит молодая будущая мама. Куда вдруг исчезает, прежде такой любящий и заботливый мужчина, когда узнает о беременности своей девушки? Ведь не желание убивать руководит женщиной, которая идет на аборт. Ей страшно, что она не справится одна. К кому ей обратиться, если не к своему «любящему». Ведь именно ему, мужчине, она спешит сообщить эту радостную новость, о том, что беременна. И именно здесь очень многое зависит от того, что ответит мужчина и как поведет себя. Но почему-то часто оказывается, что вдруг, раньше такая хорошая и милая, девушка ему совершенно не нужна. И у «отца» вовсе другие планы. Денег на аборт еще можно дать, но появление малыша на свет портит все. Мы ведь просто повстречались. Какие еще дети? А что делать этой «горе» матери?

    Вот и выходит, что государство старается, законы переписываются, поправки вносятся, молодежь мы ругаем, нравственности учим, а мужчине все нипочем. Давайте осуждать женщин, и не помнить при этом про мужчин. Кстати, в нашей стране многоженство запрещено законом РФ и противоречит Божьим законам. Только для мужчин есть очень удобный выход – гражданский брак. В скольких таких «браках» он состоит одновременно известно только ему одному. И до каких пор будет длиться такой брак, тоже знает только он. Может быть, до тех пор, пока мужчина не захочет избежать ответственности? Пока женщина не забеременеет? Я не говорю обо всех главах таких семейств. Встречаются и порядочные отцы, которые не избегают своей ответственности. Кто идет на аборт? Женщина. Присутствует ли при этом рядом «отец»? Выражает ли он перед обществом свое искреннее согласие на аборт, отправляя в больницу «любимую», так же искренне и смело, как он заявляет ей, глядя в глаза, а порой просто по телефону, о своем желании. А иногда решение мужчины не что иное, как исчезнуть. Кто ж его искать то будет? Милиция или все государство? Смешно и говорить. И что делать женщине? Одиночество, борьба с совестью и обстоятельствами, страх неизвестности, беззащитность, больница, аборт? Где ты, мужчина? У нас была бы семья.

    Мы живём в то время, когда женщина сама может воспитывать своего ребёнка и при этом этот факт не вызывает у общества никаких негативных реакций. К счастью, уже прошло то время, когда одинокая мама совершенно не заслуженно вызывала у людей какое-то неуважение к сложившейся в её судьбе ситуации. К счастью ли? И для кого, в первую, очередь? Это обыкновенная очередная возможность для мужчин избежать ответственности. Мы не осуждаем теперь матерей одиночек, мы просто поощряем мужскую безответственность. Мы молчим, киваем головой и продолжаем делать аборты.

    Будущее не возможно без малышей. А малыши не бывают без родителей. Именно родителей! А не одной матери. Какой будет наша страна, сколько будет нас, зависит от сегодняшнего дня. Хочется, чтобы женщина говорила: « Ух, ты! Вот это чудо! Я беременна». И постепенно это чудо разделил и отец, а потом и бабушки, и дедушки. Хочется, чтобы была семья. Полноценная, счастливая. Не бойся жить наперекор! Бог вдыхает любовь в человеческое сердце. А семейная любовь не живет для себя. Напротив, она раздает себя, воплощаясь в детях. Если сейчас и будет трудно, то потом не станет мучительно больно. Нужно создавать будущее, а не оплакивать прошлое. Ведь ошибки молодости иногда непоправимы. А вместе всегда легче.

    Учитель – менеджер образования!

    Опубликовал 6 января 2001 в рубрике Образование, Общество. Комментарии: 21 комментарий

    Если судить о жизни в России по сегодняшним дням, то она превращается в подобие прогулки по минному полю. Доверие людей к правительству падает. Происходит это из-за того, что социальные институты, с которыми нам чаще всего приходится сталкиваться, такими как милиция, здравоохранение, образование, армия по большому счету не работают должным образом.

    Сегодня мы опасаемся, что наши школы перестанут быть прежними. Госдума России 23 апреля 2010 года приняла законопроект «О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений». Согласно новому закону с 1 января 2011 г. большая часть нынешних бюджетных учреждений переводится на новую систему финансирования – так называемую систему государственного заказа и перестает получать обязательное государственное финансирование. Странен тот факт, что это новшество ни с родителями, ни с учителями не обсуждалось.

    Распространено мнение, что платить не придется всего за три предмета: русский язык, математику, религию. Первые три урока дети отучатся бесплатно, но после обеда, уважаемые родители, придется заплатить, если, конечно, вам позволяют средства, и вы хотите, чтобы ваш ребенок все-таки получил образование.

    Мать ребенка, который в этом году перешел во второй класс, опасается, что возможности оплачивать школьные предметы у нее не будет. Те, у кого есть деньги – смогут учиться, а малообеспеченные семьи, скорее всего, останутся без образования. По официальным данным, 40% населения РФ живет за чертой бедности. И перевод системы среднего образования на платные рельсы означает, что как минимум 40% детей не смогут реализовать свое конституционное право на получение образования. В Конституции РФ ст. 43, п. 2 сказано следующее: гарантируются общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования в государственных или муниципальных образовательных учреждениях и на предприятиях.

    Следует не упускать тот факт, что отношение учителей к учащимся может стать предвзятым. Представьте такую ситуацию: ваш ребенок не ходит на дополнительные уроки по математике, а другой – ходит. Как Вам кажется, у какого ребенка будут оценки лучше, к какому ребенку станут лучше относиться? Но ведь дело еще в том, что качество образования не станет при этом выше. Нам предлагают платить деньги за то, за что раньше не платили, при этом налоги никто уменьшать не собирается. Сколько средств нужно, чтобы собрать ребенка в школу? Наверняка, одной шариковой ручкой и тетрадкой не обойтись. По словам родителей, помимо необходимых вещей, приходится еще платить и за ремонт в классе, и за питание. Распоряжение директора гимназии Фрунзенского района г. Санкт-Петербурга состояло в следующем: в обязательном порядке поменять все двери в аудиториях, в которых занимаются дети. Родители, одного из классов начальной школы, поменяли четыре двери, в среднем по цене 15 тыс. руб. Далее, им было предложено сделать ремонт в классе, в связи с тем, что пенопласт на потолке не соответствовал предъявленным требованиям пожарной безопасности. Родители возмущались, но директор заявила, что занятия могут быть приостановлены. Ремонт в классе был сделан на средства родителей. Таким образом, государство и ранее не справлялось со своими обязанностями, денег на ремонт в школе не было.

    Как предупреждают эксперты «Новых Известий», будет определен перечень предметов, преподавание которых будет финансироваться из бюджета, то есть будет существовать госзаказ. На сегодняшний день госзаказ еще не определен. А остальные дисциплины отправят в разряд дополнительных. Именно эти предметы родители будут оплачивать. По прогнозу собеседника издания, в обязательный перечень, скорее всего, попадут русский язык, математика, литература, физика, химия, биология и некоторые другие. А, например, рисование или хореографию, вероятно, признают необязательными.

    Законопроект реформирует сеть бюджетных учреждений в РФ, в том числе образовательных. На первый взгляд, изменение правового статуса бюджетных учреждений, не должно повлиять на качество и количество преподаваемых «бюджетных» уроков. Авторы законопроекта называют это нововведение «продолжением закона об автономных учреждениях». Его цель – «предоставить автономным учреждениям больше самостоятельности в распоряжении имуществом и в осуществлении своих задач». По прогнозам портала «Завучинфо», принятие законопроекта может привести к тому, что в школах бесплатными станут только три урока. «Мы исходим из того, что министерство образования собирается к 2015 году финансировать школы только на 40-50%, – рассказал редактор портала «Завучинфо» Михаил Богданов. Вот и получается, что половина уроков, т. е. примерно 3, будет проводиться за счет школы».

    Законопроект предусматривает деление всех государственных и муниципальных учреждений на три типа: казенные, автономные и бюджетные. В число казенных учреждений войдут разнообразные военные ведомства, следственные изоляторы, исправительные учреждения, психиатрические больницы, лепрозории, учреждения ряда федеральных ведомств и т.д. Все остальные госучреждения получат статус автономных и так называемых новых бюджетных учреждений. Для этого вводится упрощенный порядок изменения типа государственного и муниципального учреждения, не требующий реорганизации и предусматривающий лишь внесение соответствующих изменений в учредительные документы.

    На совещании по вопросу совершенствования правового положения бюджетных учреждений обсуждалась эта тема.

    Д. Медведев: Вот я смотрел, в интернете люди пишут: этот закон означает переход на платное среднее образование. Что можно по этому поводу сказать, Андрей Александрович? На самом ли деле такого рода интерпретация возможна?

    А.Фурсенко: На мой взгляд, невозможна. И этот закон означает только одно: что мы лучше можем выполнять конституционную норму о том, что среднее образование однозначно остается бесплатным, и что, кроме этого, на конкурсной основе люди могут получить бесплатное среднее и высшее профессиональное образование.

    Д.Медведев: Иными словами ситуация такая. Общий ответ: нет, никакого перехода к платному образованию не предполагается и из закона не вытекает, остаются прежние нормы предоставления образовательных услуг.

    На первый взгляд, реформа образования дает нашим учителям возможность заработать. Долгое время система образования держалась лишь на инициативе учителей. Казалось бы, что большая самостоятельность школ пойдет лишь на благо нашим учителям. Ведь теперь своими ресурсами каждая школа вправе распоряжаться по своему усмотрению. Иначе говоря, сами зарабатываем – сами тратим. При этом законопроект не предусматривает уменьшения бюджетного финансирования школ. Государство, как и прежде, будет оплачивать все образовательные программы, содержание зданий и помещений – все то, что определит учредитель. Сокращения бесплатных учебных часов для детей в школах также не будет.

    Оксана Дмитриева – экономист, депутат Госдумы РФ относительно законопроекта говорит следующее: «Власти, таким образом, дают этим учреждениям сигнал: зарабатывайте деньги! А что значит зарабатывать? Оказывать платные услуги. В итоге вместо того, чтобы увеличивать бюджетное финансирование и за счет этого сокращать платные услуги, вместо того, чтобы постепенно дать бюджетникам статус государственных служащих, мы движемся в обратном направлении. А ведь у нас и так финансирование и образования, и здравоохранения, и науки по отношению к ВВП меньше, чем в других рыночных странах. Еще одна угроза – «ползучая» приватизация бюджетной сферы. У наших учреждений образования, здравоохранения и культуры еще осталось ценное недвижимое имущество. Боюсь, эта реформа направлена на то, чтобы и его поделить».

    Давайте представим, что школа взяла кредит и не может за него расплатиться. В законе подробно прописано, как в случае задолженности списываются деньги со счета бюджетного учреждения. Если этих денег не хватает, то, как идет обращение взыскания на имущество должника. У школы есть деньги и на казначейском счете, и те, что она зарабатывает самостоятельно. У школы есть имущество. Разделяется недвижимость, особо ценное движимое имущество и не особо ценное. Сначала списываются деньги со счета школы, зарплата учителей, коммунальные расходы и все, что учителя заработали за счет дополнительных платных уроков, за счет курсов вязания, например, или хорового пения. Идет обращение взыскания, если этого не хватает, то в законе очень подробно прописано, как налагается взыскание на имущество должника. Допустим, на недвижимость запрещено. Тогда вывозят парты, компьютеры. Остается пустое здание без денег, но долг не погашен. Зданием директор распоряжаться не может. Он идет к собственнику, которым является министр образования или Департамент образования. И с его согласия они отчуждают это имущество – часть недвижимости, часть участка и т.д.

    Теперь мы видим, как легко в здании школы может появиться, например, биллиардный клуб или зоомагазин. Можно предложить школе сдать в аренду часть помещений, в которых, возможно, будут оказываться не образовательные услуги. Можно привлечь иностранных инвесторов. Ведь наше государство не справляется с содержанием национального достояния.

    Учитель не торговец. Все-таки педагогическая профессия – это некая миссия, а не торговля. Не хотят наши учителя становиться менеджерами по оказанию платных услуг населению. Они привыкли работать с государством, которое, кстати, сейчас отвернулось от них. Когда человек поступал в педагогический вуз, он не предполагал, что придется стать еще экономистом или бухгалтером. Ведь правильно говорят, что врач лечит, существует даже глагол – врачевание. А учитель учит, образовывает. Но сегодняшние дни диктуют новые правила.

    При Советском Союзе мы имели лучшую в мире систему образования. Почему же теперь мы ее ломаем? Почему не вернуться мысленно в прошлое и не поучиться у наших предшественников. В конце 19 века интеллигенция бескорыстно шла учить, лечить народ, защищать их интересы, делиться своими знаниями, которые она получила в силу социального происхождения. Интересно, сколько будет стоить научиться любить Родину?

    В Советское время в школу шли люди, которые осознавали, что на них возложена государственная задача: воспитывать граждан своей страны. Теперь школа – коммерческий проект, а знания – товар. Если раньше школа была храмом, то теперь мы катимся к тому, что школа станет лавкой, а учитель – менеджером образования. Государство пытается выжить за счет духовных ценностей, за счет детей, учителей, врачей. Делает это осознанно и целенаправленно.

    Интересно, а наши дети будут помнить своего первого менеджера образования? Вот мы помним своего первого учителя.

    »crosslinked«

    Трудности перевода

    Опубликовал 1 января 2001 в рубрике Общество. Комментарии: Один комментарий

    Для начала 3 примера.

    Чтение – залог успеха!

    Опубликовал 1 января 2001 в рубрике Общество. Комментарии: 6 комментариев

    Ни для кого не секрет, что для нашей страны сегодня характерны следующие негативные тенденции: существенное сокращение объема читающей публики, показателей книгопокупки и пользования библиотеками;

    Саверио. Или разговор с грузчиком

    Опубликовал 1 января 2001 в рубрике Общество. Комментарии: 2 комментария

    Вечереет. До Цюриха еще минут 40. Нас двое в кабине небольшого грузового фургона. За рулем – молодой парень – грузчик-водитель. Мы вообще-то не знакомы, помогали нашему общему приятелю переезжать в новый дом за городом и теперь возвращаемся в Цюрих. Честно говоря, я так и не
    запомнил имя этого парня. Все наше общение сводилось к коротким фразам вроде: “Это куда?”, “Взял?”, “Держи!”. Вообще, в нем не было ничего примечательного. Даже не зная его, можно было бы догадаться, чем он живет и зарабатывает. Средний рост, плотноватый, немного развязный, громкий грубоватый голос и смех, простецкий говор, короткая стрижка, спортивные штаны, спортивная куртка, растоптанные кросы.

    Телевидение и мнения о нем

    Опубликовал 1 января 2001 в рубрике Общество. Комментарии: Комментариев нет

    Появление телевидения – весьма неоднозначный итог развития техники 20 в. Склонность некоторых людей резко отрицательно оценивать сей феномен, кажется, походит на обскурантизм. Дескать, ТВ – это сплошь зло, разврат, насилие и оболванивание масс, почему его якобы и нужно ликвидировать.

    Безусловно, на нашем ТВ действительно много вредных во всех отношениях передач. Но, во-первых, телевидение – только инструмент. А он в данном случае не может быть плохим (никто ведь не жалуется на качество вещания). Плохи же, как правило, цели, с которыми этот инструмент используется. Если понять тот факт, что многие каналы сегодня планомерно подрывают корни русской культуры, задаваясь именно такой целью, ? то становится ясно: мнение о вреде телевидения несколько поверхностно – вред скорее несут те люди, которые определяют политику телевещания.

    Во-вторых, ТВ может (а если внимательнее присмотреться, то уже) несет и позитив. Есть ряд программ, которые действительно интересны, полезны и сделаны профессионально и со вкусом. Если же убрать источник проблем – неправильное руководство телевидением – и грамотно управлять ТВ, то можно получить вполне неплохой массовый кинозал с хорошими фильмами, массовый музей, книгу и т.д. Телевидение, таким образом, перспективно. А значит, небезнадежно.

    В-третьих, спрос порождает предложение, а не наоборот. Телевидение показывает нам то, что мы хотим видеть. Откажись от телевизора, если ты наверняка знаешь, что ничего, кроме пошлости, он тебе не даст. Если так поступит большинство населения, директора телеканалов будут вынуждены пересмотреть качество и количество своего эфира. Они ведь не хотят нести убытки, деньги считать умеют. Никто не вынуждает человека нажимать на кнопку пульта. Он волен выбирать и раз уж делает выбор в пользу низовых телепередач, то, пардон, проблема в нем, а не в телевидении – всего-навсего проводнике этой низкопробности.

    Изобретатель ТВ Зворыкин как-то заметил, что его детище может принести как вред, так и пользу. Но если постоянно бояться недобрых последствий, то не стоило бы вообще заниматься изобретательством. Просто ко всему нужно относиться с головой.

    Автор: Владлен Семенов

    Вот так и живем

    Опубликовал 1 января 2001 в рубрике Общество. Комментарии: 6 комментариев

    В последние несколько недель редкий выпуск новостей на федеральных каналах выходит без сюжета о стремительных и ударных темпах строительства нового жилья для жителей сгоревших деревень. Подобные темпы строительства и широкое общественное внимание к этой проблеме, безусловно, положительно. Но подобная ситуация явно смахивает на то, что соответствующие руководители стремиться загладить свою вину за допущенные ошибки. В связи с этим, возникает вопрос: сколько деревень и поселков в нашей стране находятся без внимания не то, что руководства страны, а хотя бы надлежащих чиновников. Сколько будет существовать ситуация, когда чиновники обращают внимание на проблемы глубинки или в чрезвычайной ситуации или в разгар очередных выборов.

    Более того, приведенный пример с пожарами, это только вершина айсберга существующих на сегодняшний день проблем, на которые чиновники закрывают глаза, думая, что пронесет или вулкан проснется, но уже не при них.

    За примерами далеко ходить не приходится. Этим летом мне удалось провести несколько недель в п. Камчуга Тотемского района Вологодской области. Это Северо-Западный федеральный округ, поселок находится в километре от трассы Вологда-Великий Устюг и проживает там приблизительно 300 или 400 человек. Несколько лет назад поселок был развивающийся (в основном за счет леспромхоза и добычи леса), но как это часто бывает, леспромхоз обанкротился, и большая часть жителей осталась без работы.

    Так получилось, что приехал я в этот поселок как раз в разгар почти уже общероссийских пожаров и аномальной, как сейчас пишут, жары. Что меня поразило, так это то, что в поселке нет никакой пожарной станции. Да что там станции, даже пожарной машины, которая, к слову сказать, раньше там была, но с началом развала поселка, куда-то делась. В поселке несколько лет назад даже сгорел медицинский пункт, из-за того, что его некому было тушить, а пожарная машина из ближайшего города, который находится в 30 километрах, приехала, когда тушить было уже нечего.

    Но что меня просто добило, это то, что во всем поселке с марта месяца не работает освещение. Вы представьте, поселок находится в лесу и освещение только от проезжающих машин и от домов. Поверьте, летом в 11 часов уже очень сложно дойти до соседнего дома, а что будет осенью. Это просто поражает. Нет, ну ладно бы в поселке не было фонарных столбов, да нет, они есть на каждой улице, почти через дом, но как у нас часто бывает, просто-напросто не работают.

    И я более чем уверен, что в нашей стране подобных деревень очень много, а что еще более ужасает существование других деревень, с еще большими проблемами как раз пропорционально безразличию и безответственности чиновников. Вот так и живем!

    О статье А.Кончаловского

    Опубликовал 12 августа 1996 в рубрике Общество. Комментарии: 8 комментариев

    Недавно на сайте POLIT.RU опубликована статья Андрея Кончаловского «Русская ментальность и мировой цивилизационный процесс» http://polit.ru/analytics/2010/07/12/mentality.html

    Я давно задаю себе вопрос , почему одни народы на определённых этапах истории развиваются быстрее , чем другие. Вот и А.Кончаловский задумался над этим.Его , естественно ,волнует проблема медленного развития России.

    Он считает, что всё дело в ментальности народа , а ментальность эта есть плод религиозного воспитания . В России вся вина то ли на Византии , то ли на Кирилле и Мефодии. Это , конечно ,очень смело- в путинские времена лягнуть православную церковь- это она-де отучила (или не приучила) русский народ думать . Вот эту «бездумную» ментальность предстоит изменить.А для этого надо создать научный институт , который подсказал бы правительству , что необходимо сделать , чтобы этих “crazy russian” переиначить . Переиначивать опять же должно правительство , слившись воедино с олигархами и медиамагнатами, как то пророчит нам А.Зиновьев . Вот тогда мы , действительно , с «зияющих вершин» вертикали власти будем упралять историей.

    Кончаловский-человек умный, он сам не очень уверен в правильности этой идеи , цель его-заставить нас задуматься над проблемой , поскольку убеждён в правоте Джона Бернала , что самое трудное увидеть проблему , а решить её лишь дело техники. (См. эпиграф)

    К сожалению,я не знаком с работами Харрисона и Грандона, но , по описанию Кончаловского, они выяснили , какие качества народов препятствуют высоким темпам их цивилизационного развития. Вот они:

    -низкая степень доверия друг другу,

    -стремление использовать власть для личного обогащения,

    -восприятие труда как повинности ( то ли дело бывало: «труд есть дело чести,дело славы, дело доблести и геройства» -каков был стимул!)

    Стоп! А разве в богатых бурно развивающихся странах это не так? В США существуют доверительные отношения по мелким вопросам , но чуть сложнее- по юридически оформленым договорам . Даже браки заключаются не на небесах , а в юридических конторах.А уж примеров использования власти для личного обогащения – пруд пруди. Последний вице-президент Дик Чейни хорошо потрудился , чтобы пристроить близкую его сердцу компанию «Холибастер» (не очень точно помню её название) к иракским нефтяным делам. Времена Президента СЩА Хардинга просто прославились скандальными сделками членов его администации , а ведь это были времена бурного развития страны . Я не знаю , считали ли китайские крестьяне свой труд повинностью , но их трудолюбие известно всему миру , как и тот факт ,что это был сизифов труд.

    Не могу спорить, нравы и обычаи, привычки и верования влияют на созидательную способность народа.Но что здесь курица , а что яйцо сказать трудно.Многое зависит от того, кто курица , а кто петух.

    В случае с Китаем видно ,что на хорошо окультуренную китайскую курицу напал в своё время дикий монгольский петух.Многолетнее присуствие монголов привело к смешению цивилизаций разного культурного уровня и не только в ментальном ,но и генетическом отношении.Подобные процессы можно наблюдать и в других регионах.

    Несколько неполиткорректных слов о генетических основах человека . Человек , как известно , животное общественное.Как член человеческой популяции он приобретает навыки и привычки той среды , в которой он обитает , как природной , так и социальной. Как живое существо он сохраняет многие приобретённые в социальной среде качества в своих генах. Люди живут в разных природных условиях и это вырабатывает у разных народов различные способности.Если под каждым кустом готов и стол и дом , то их заботы сводятся к потребительству (например,жизнь в джунглях или степях,где еда добывается собирательством или охотой).Если же засухи и наводнения время от времени приводят их к грани вымирания , то поневоле приходится напрягать ум , чтобы избежать беды. Так появились первые инженерные знания по строительству оросительных каналов в Месопотамии или в древнем Египте , а вместе с ними и обычаи жить в этих условиях, отношение к необходимому в то время рабскому труду и т.п.то есть ментальность народа того времени.Эти взгляды как в зеркале отражались в религиозных терминах. Религиозные этические нормы формулировались реальными отношениями людей между собой , а не наоборот. И так же , как отражение в зеркале помогает лучше разглядеть собственные недостатки и подправить причёску, так и религиозные представления , являвщиеся зеркальным отражением представлений людей о мире , влияли на эти представления, и со временем распространилось мнение ,что в вопросах нравственности религия первична . Вот и Кончаловский считает, «что религия является одним из определяющих факторов формирования национальной культуры и ментальности».Сказать так , всё равно, что утверждать , что зеркала являются определяющим фактором формирования женской моды.

    Впрочем , вернёмся к нашим баранам. Запомним для начала, что группы людей (назовём их племенами . этносами, народами-не важно) , жившие в разных условиях в результате оказывались на разных уровнях цивилизации. Темпы развития их цивилизации во многом зависели от контактов этих групп между собой. В результате этих контактов происходил взаимообмен знаниями, нравами, умениями,обычаями, технологиями и …хромосомами.

    Контакты были разными по характеру.Люди ,жившие по берегам рек или морей имели больше коммуникацонных возможностей и поэтому обмен жизненными ценностями происходил интенсивней . Это , как правило , приводило к взаимному обогащению культурными ценностями. . Поэтому развитие цивилизации шло вдоль коммуникационных корридоров.Оно сопровождалось развитием талантов людей.

    Жители глубинных районов , наоборот, консервировали свои обычаи . Племена тайги , джунглей и степей чисто физически эволюционировали медленнее в силу медленных изменений условий жизни.

    Степные народы имели больше возможностей перемещения.Им не мешали тайга или горы.В результате история дала нам Великое переселение народов в начале Первого тысячелетия. Эти дикие племена грубой силой покорили более развитые народы Европы , смешались с ними , образовав новые этнические группы с более низким уровнем цивилизации. Западной Европе потребовалось 1000 лет , чтобы воостановить свою культуру и достигнуть вершин Ренессанса. Почему только Западной Европе,почему погас Восток? Потому, что в отличие от Востока Западная Европа не подверглась новым нашествиям сначала монголов , а затем турок.При этом теснота заселённости и изрезанность территории Западной Европы многочисленными реками и кружевным морским побережьем способствовали контактам , как культурным ,так и коммерческим. Сопутствующие им социальные перемены разрушили средневековую католическую систему религиозных и нравственных ценностей, заменив принципы иерархической подчинённости и послушания понятиями свободы и равенства.

    Всё ,что описано выше, это и есть цивилизационный процесс.Всю его турбулентную сложность невозможно воспроизвести в нескольких строчках . Сводить причины его развития к простейшим понятиям доверительности отношений или плутократии властей мне кажется довольно наивно.

    Что же касается Восточной Европы , то прежде всего надо учесть , что заселение громадных пространств Русской равнины началось значительно позже , чем территории Западной Европы.Первые более-менее внятные сведения о восточных славянах относятся к VI-VII векам н.э. Причем об уровне их цивилизации можно судить по тому факту , что они ещё не имели своей письменности . Письменность появилась только с принятием христианства в Х веке. К этому времени уже 500 лет не существовало Римской империи. В Западной Европе христианснство стало массовой религией , успело возникнуть и рухнуть империя Карла Великого.А в Киеве князь Владимир загнал в Днепр для крещения первых будущих христиан.Немногочисленные племена полян , древлян , вятичей и т.п ещё долгое время продолжали поклоняться различным духам лесов , дождей и усопших , понятия не имея ,что в мире существуют буквы. Торговых связей между племенами почти не существовало, а известный всем путь из варяг в греки так и назывался потому ,что служил связи между северной Европой и Византией.Киевские князья использовали его для грабительских походов на юг и прибивания щитов на вратах Царьграда.

    Всё это я говорю , чтобы подчеркнуть , какая большая цивилизационная разница изначально была между двумя частями Европы.На это наложилось многолетняя феодальная зависимость от Золотой Орды , её отрицательное экономическое и культурное влияние .В результате в России сложилась восточная деспотия с применением рабского крестьянского труда в то время , когда в Европе начали формироваться капиталистические отношения с их свободой торговли и другой коммерческой деятельности , разнообразием религиозных взглядов и иными нравственными постулатами по отношению к власть придержащим и т.д.

    В этом кроится ответ на вопрос Кончаловского : «Почему православные славяне мыслят иначе , чем католики?» Православно- католические религиозные различия здесь не при чём хотя бы потому , предшественники современных европейцев эллины и римляне , заложившие основы западно- европейской культуры,вообще не были христианами.

    Но даже если мы правильно ответили на вопрос о причинах отставания России от Запада,это ещё не значит ,что старый лозунг «догнать и перегнать» потерял свою актуальность . Насколько я понял , именно это волнует знаменитого режиссёра.

    « Как толкнуть российское сознание на путь развития?»-,спрашивает автор статьи.Он полагает,что дело в ментальности народа. Изменить её надо. «Православие и есть основа отсталости России».Куда ж его денешь , ведь ему ж 1000 лет!

    «Мне кажется , что самое сложная проблема ,стоящая перед российским правительством, это попытаться внедрить в русское общество систему индивидуального и коллективного чувства ответственности». И ещё: «Основополагающим принципом динамической культуры стал принцип индивидуальной ответственности человека перед Богом». И опять: «Нико не виноват , ибо отсуствует , как принцип , понятие индивидуальной ответственности».Что означает «ответственность»? «Ответ на последний вопрос несложен-если ракета не полетит,кого-то очень строго накажут . В другие времена расстреляли бы».

    После этих рекомендаций мне стало жутко . Оказывается «проблема ,стоящая перед российским правительством , это попытаться внедрить в русское общество систему» страха , страха перед Богом,страха перед законом, страха перед начальством , которое при случае может и расстрелять.

    И это говорит режиссёр-гуманист! Вот она русская ментальность ! Ведь , уверен ,не хотел он это сказать – само прорвалось , в подкорке сидит, в генах застряло.

    Ну-да , хватит иронизировать на чужой счёт. Так какие есть предложения на предмет «догнать и перегнать»? Вот мнение самого Кончаловского ( интервью итальянской журналистке Стефании Дзини :
    Вотрос:« Как вы думаете, что нужно или можно сделать, чтобы у российского среднего класса появилась политическая сознательность, чтобы что-то изменилось?»

    Ответ:« Ничего не надо делать. Делать ничего нельзя. Оно само будет делаться. Это иллюзия либеральная европейская, что можно что-то сделать.

    Можно способствовать возникновению исторических предпосылок – говоря языком марксизма – способствовать возникновению класса буржуазии. Для этого нужно в этический код русского человека внести такое понятие, как уважение к деньгам, необходимость честного труда, не воровать, платить налоги. Все это русскому человеку очень мало понятно и известно».

    Так как же ввести этот код ? Не придумано ещё такой вакцины.

    Лично я убеждён , что на свете нет такого человека , кто дал бы исчерпывающий ответ на этот вопрос . Единственно , что можно сделать- дать исторический анализ событий в других странах , которые способствовали их успешному развитию . Естественно , что абсолютного повторения опыта других стран добиться невозможно , но и пренебрегать им было бы неразумно.

    Было бы неплохо проанализировать историю Соединённых Штатов Америки , страны , сделавшей колоссальный скачек в своём развитии . Но , к сожалению , это невозможно в узких рамках этой коротенькой записки.

    В первой четверти XIX века это было государство ,находившееся на задворках большого мира, аграрная страна с родовыми пятнами недавней колонии со значительным применением рабского труда.
    Через 100 лет США стали мировым лидером ,чей валовой национальный продукт превышал ВНП всех европейских стран вместе взятых . Какие характеристики американской жизни способствовали такому росту? Отметим только самые существенные.

    1.Генетические осбенности переселенцев.Это были люди , не боявшиеся неизвестности , стремившиеся построить новую жизнь практически с нуля , прагматичные , т.е. не зашоренные устаревшими нормами патриархальной морали, смело шедшие на применение незнакомых им ранее технологий и орудий труда,люди, легко перемещавшиеся на новые земли, умевшие постоять за свои интересы.

    2.Хозяйственные свободы , независимость бизнеса от государственных ограничений.

    3.Светское образование,как общее,так и профессиональное.

    4.Свобода политических и религиозных взглядов , позволявшая конкуренцию широкого круга идей.

    5.Понимание важности коммуникаций,как дорожных,так и информационных.

    6. Понимание рынка как поля деятельности массового покупателя и массового продавца.

    7.Раннее осознание роли государства в регулировании рыночных отношений, не затрагивая основ свободы рынка.

    8.Осознание роли государства в решении социальных противоречий.

    Замечу ,что никаких ужасов типа личной ответственности среди этих пунктов нет,зато есть явный дух заинтересовнности в успехе и именно эта заинтересованность порождает ответственность.

    Влияние всех этих факторов привело к очень серьёзным переменам не только в экономике,но и в социальной ,культурной , нравственной сферах жизни.

    Хочу подчеркнуть первый пункт.или ,как теперь принято говорить,человеческий фактор. Обычно 10-15% такого населения достаточно,чтобы двигать всё общество вперёд.

    Есть ли такая критическая масса в России? Думаю , что есть. Вспомним бурное кооперативное движение в период перестройки. К сожалению , пришедшие к власти «государственники» всё задушили и продолжают это делать с большой для себя выгодой.

    Думаю,что главным тормозом в сегодняшней России являетя централизация ресурсов и новая попытка управлять экономикой из Москвы.

    Зачем я всё это наговорил? Чтобы подчеркнуть ,что ментальность для развития цивилизационного процесса важна , но она не является величиной постоянной,она меняется в зависимости от условий жизни народа. У русского народа есть возможность изменить свою ментальность. Надо создать соответствующие условия. Для этого нужны реформы. Для этого нужно понимание как правителями , так и народом ,что реформ без жертв не бывает.Реформаторы должны быть готовы положить голову на плаху. Готовы ли? Какова их ментальность?

    Вот, пожалуй, и всё ,что я хотел (или смог) сказать. Ничего нового . Всё это давно известно. Конечно ,это не истина в последней инстанции.Жизнь многообразна

    Автор: Герман Креймерман